L’Ego et ses tromperies

yoga integral france
Stage Yoga

L’Ego et ses tromperies 

Nous vous invitons à participer à un Stage de Yoga Intégral le 15 et 16 avril 2023. 

Ce stage, aura lieu simultanément dans nos salles yoga de Nice et de Pantin

Programme stage yoga:

 

Samedi 15 Avril 2023 :

10h00-12h30 – Seance de Hatha Yoga

13h30-18h00 – Conférences, méditations, échanges

 

Dimanche 16 Avril 2023 :

10h00-12h30 – Seance de Hatha Yoga

13h30-18h00 – Conférences, méditations, échanges

Ego et ses tromperies - yoga Nice

L’EGO ou le « Moi », est connu en occident sous le nom d’ « individualité » et dans la psychologie occidentale sous le nom de « personnalité ». Dans la tradition indienne il est nommé  AHAMKARA, étant en réalité une catégorie existentielle, ou pour ainsi dire « une des briques » constituant l’Univers manifesté : AHAMKARA TATTVA.

 

La transcendance réelle de l’individualité ou, en d’autres termes, la transcendance de l’EGO (AHAMKARA) n’est découverte en tant que telle que lorsque l’être humain expérimente pleinement et profondément les états divins de l’être en faisant l’expérience des énergies subtiles et sublimes spécifiques aux ATTRIBUTS DIVINS tels que l’amour, la bonté, la compassion, le pardon, l’humilité, l’éros pur, l’enthousiasme, la joie, etc. Un autre état de ce genre est l’état divin primordial ABSOLU.

 

Ces multiples états divins que l’être humain peut atteindre dans certaines conditions bien définies ont un lien mystérieux avec le symbolisme métaphysique et l’expérience directe et non médiatisée de ces états divins permet de découvrir le caractère véritablement axial et facilite la première compréhension intuitive d’une structure hiérarchique et archétypale de la création et de la manifestation divine.

En faisant directement l'expérience de la transcendance, l'être humain dépasse son individualité

L’énergie subtile spécifique de l’EGO (AHAMKARA TATTVA) qui s’accumule abondamment dans l’univers de l’être humain sous certaines conditions fait apparaître l’individualité et en même temps la nourrit. Une telle énergie (AHAMKARA TATTVA) fait naître l’individualité, puis tout cela fait que l’individualisme surgit et se manifeste puissamment.

En faisant directement l’expérience de la transcendance, l’être humain va au-delà de l’individu, dépasse son individualité, surmonte son individualisme et fait l’expérience de la transcendance de AHAMKARA.

STAGE YOGA EGO

Transcendance de l’Ego constitue la première grande étape importante et en même temps le premier but dans la pratique du Yoga.

La transcendance met en évidence le caractère de ce qui dépasse la sphère de l’immanence naturelle. La transcendance est un mouvement énigmatique qui implique une ascension indescriptible par laquelle l’être humain s’arrache à sa finitude, dépasse son EGO, va au-delà de son individualité pour atteindre l’existence mystérieuse d’un autre être suprême gigantesque, sans fin, caractérisé par une puissance nettement supérieure qui est en réalité DIEU.

La transcendance qualifie ce qui dépasse l’ordre naturel, l’ordre physique et ordinaire, humain, de tout ce qui existe. Le transcendant est à la fois extérieur et nettement supérieur. Cette transcendance de l’Ego constitue la première grande étape importante et en même temps le premier but dans la pratique du Yoga.

 

Tout au long de notre stage nous allons expérimenter les premiers pas vers ce processus de prise de conscience et ensuite de transcendance de notre propre ego, à l’aide – entre autres – des méditations permettant la fusion avec certains Attributs Divins.

Comprendre l’ego est essentiel pour prendre des décisions éclairées et améliorer nos relations personnelles et professionnelles.

 

 Pour plus d’informations sur le stage :

0661356857 pour Nice

0148402027 pour Paris-Pantin.

Participation: 110€.

Venez avec un(e) ami(e) et payez ensemble 165€ au lieu de 110 euros/personne.
Nombre de places limité!!!

La transcendance - yoga Paris

Stage – Tantra, amour et spiritualité

Stage Tantra

Tantra, Amour et Spiritualité

Sur les ailes du bonheur

Retraite au Mont Soleil à la Pentecôte,

ven. 26.05 – lu. 29.05.23

Dans sa soif de plénitude et de bonheur, notre âme s’enrichit d’innombrables expériences et trésors spirituels.

Sur le chemin de la transformation vers la liberté, l’éros et l’amour purs renforcent et guident l’âme vers son état originel d’unité. Grâce à la dynamique éternelle entre le yang et le yin, le soleil et la lune, le masculin et le féminin, nous pouvons découvrir les manifestations pures et intimes de notre âme.

 

Au cours de cette magnifique retraite, nous nous pencherons sur les piliers fondamentaux du tantra classique. Cela comprend l’amour sous toutes ses facettes, la transfiguration, la concentration, la méditation et la contemplation créative, l’érotisme pur et sublime dans l’expression de la polarité entre l’homme et la femme et le principe de Shiva et Shakti.

STAGE TANTRA

Des conférences quotidiennes, la pratique du yoga seul et à deux, des exercices contemplatifs, des méditations et des interactions créatives et sensuelles transmettent cette authentique connaissance ancestrale en théorie et en pratique et t’offrent des expériences sublimes qui s’épanouiront dans une atmosphère de connexion et d’intimité au sein du groupe.

Le point culminant sera un rituel qui réunira tous les éléments en un tout harmonieux et magique.

 

Programme :
Chaque jour : pratique du hatha yoga, méditations, conférences, exercices contemplatifs, repas végétariens, échanges yogiques et temps libre dans la belle nature du Jura.

Vendredi : 7 caractéristiques essentielles de la voie tantrique, méditation en spirale yang.
Samedi : amour et transfiguration, attention dans le tantra, asanas en couple, soirée Tantric Heart.
Dimanche : Polarité (Shiva- Shakti), programme séparé pour les femmes et les hommes, rituel ensemble
Lundi : Secrets de la continence amoureuse érotique, méditations finales.


La retraite débute le vendredi avec une pratique optionnelle de Hatha Yoga à 11h et un déjeuner à 12h30. L’accueil pour l’installation dans les chambres se fait à partir de 13h. Le début officiel pour tous est à 14h avec la méditation d’ouverture. La retraite se termine le lundi à 17h.

Pour la première fois, nous organisons cette retraite à la Pentecôte en collaboration avec trois écoles sœurs : Ananda Yoga de Fribourg, Yoga intégral de Genève et Integratives Yoga und Tantra de Berne. Nous nous réjouissons de pouvoir renforcer les liens au sein de notre famille spirituelle. Soyez de la partie !

 

La retraite convient aussi bien aux célibataires qu’aux couples.

 

Les actes sexuels ne sont pas inclus dans la retraite. La retraite est exempte de substances stimulantes (tabac, café, drogues).

 

Prix
Early bird : 330 Fr/Euro jusqu’au 12.03.23., ensuite 430 Fr/Euro
Couples : Early bird : 590 Fr/Euro jusqu’au 12.03.23, ensuite 790 Fr/Euro


Inscription et informations :
info@integrativesyoga.ch (deutsch) ou
info@yogaintegral.ch (français)

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Pranayama – La pratique de la respiration contrôlée

Hatha Yoga

Pranayama – La pratique de la respiration contrôlée

Le Pranayama inclut toute une série de techniques de respiration et de concentration mentale qui permet le déplacement et la dilatation volontaire des organes respiratoires, d’une manière rythmique et intensive. Elle est composée d’une suite d’inspirations (puraka), expirations (rechaka) et rétentions du souffle (kumbhaka), succession prolongée, subtile et soutenue.

 

Concernant le rôle distinct des phases du processus de pranayama, la tradition yogique affirme que puraka (l’inspiration) stimule l’organisme, rechaka (l’expiration) élimine l’air vicié ensemble avec ses énergies associées, aussi bien que les toxines, et kumbhaka (la rétention) distribue l’énergie dans le corps entier.

Les mouvements respiratoires impliquent :

Grâce à l’apport abondant d’oxygène généré par la discipline et l’expansion de la respiration, des transformations chimiques bénéfiques se produisent dans notre corps et les phénomènes exceptionnels de transmutation biologique s’amplifient, étant de loin supérieurs à ceux qui ont lieu pendant la respiration commune qui se réalise automatiquement pour soutenir la vie dans tout être humain.

 

Le pranayama ne signifie pas seulement le contrôle de la respiration, même si le prana se manifeste par le souffle. Le prana est en rapport avec vayu tattva, l’élément subtil de l’air et du mouvement.

pranayama

Pour cette raison, parmi les modalités essentielles de transformation radicale et d’évolution rapide, pranayama – qui signifie en réalité le contrôle du flux de prana réalisé par une respiration rythmique et harmonisée de façon créatrice ainsi que les métamorphoses et les transformations spirituelles que le yogi vise – est primordial en YOGA.

 

En dernière instance, toute technique de pranayama est aussi une modalité de croître notre ”dépôt” d’énergie, prana, en améliorant ainsi l’état de notre santé et de notre vitalité, en acquérant graduellement des pouvoirs paranormaux surprenants pour l’homme commun. Le pranayama permet, de même, le contrôle du mental (qui contrôle le prana dans le cadre des techniques de pranayama).

 

Pendant la vie, l’âme (jivatma) et le mental maintiennent le prana à l’intérieur du corps physique, jusqu’au moment où, au moment de la mort, tant le prana que le mental et l’âme (jivatma) quittent le corps physique.

En Tantra Yoga, le prana est utilisé tant pour intensifier les pouvoirs psychiques latents, exceptionnels, les siddhi-s, que pour la réalisation suprême – la libération spirituelle. Les yogis capables de faire monter l’énergie fondamentale, Kundalini Shakti, perçoivent le prana dans de nombreuses manières nuancées, et le transposent au plan perceptif, souvent sous la forme d’une lumière mystique caractérisée la brillance des jeux fascinants de ses rayons ainsi qu’à travers certains sons d’une harmonie et d’une beauté incroyables.

 

Dans l’occultisme et la magie hindoue, le prana est aussi considéré comme étant la source d’énergie de tous les pouvoirs magiques. Les magiciens utilisent le prana pour dynamiser l’imagination et la volonté, qui représentent les clefs de voûte du Principe Mental Créateur, celui-ci étant l’instrument de contrôle tant de tout œuvre magique que de la transformation spirituelle.

 

En Ayurveda, vata – qui est l’une des trois humeurs (dosha-s), est un terme qui a été considéré comme synonyme de prana. Le célèbre traité médical Charaka Samhita explique les fonctions du vata en termes similaires à ceux utilisés dans les textes de Yoga pour expliquer les fonctions du prana.

 

Les mouvements respiratoires des poumons, activés par l’énergie pranique inférieure, représentent l’une des manifestations directes et perceptibles de l’activité du prana.

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